Representaciones de mujeres en los mosaicos romanos. El mito como argumento

Partiendo del análisis de las representaciones de las figuras femeninas, este estudio reflexiona sobre la selección de determinados estereotipos que no sólo corresponden a las dominae, sus hijas, doncellas y sirvientes, en respuesta al fenómeno de las autorrepresentaciones de los propietarios, su familia y sus posesiones, sino también a diosas, heroínas y protagonistas de episodios y leyendas mitológicas en general, cuyo impacto en el imaginario es aún mayor, ya que contribuyeron a la construcción de la imagen visual de las mujeres y a la consolidación de una serie de estereotipos de incuestionable impacto en la historia posterior. Entre los papeles preferidos, los de la esposa, (Thetis, Amphitrite, Hipodamía, Ariadna, Helena, Philonoè, Amymoné) e incluso la buena esposa, Penélope, y su antítesis (Clitemnestra, Pasifae, Fedra, Medea), la madre, en el seno del matrimonio (Tethys, de nuevo Thetis) o al margen (Europa, Leda, Ilia/Rea Silvia, Alcmena), la amante (Afrodita/Venus, Psique, Dido) o su rechazo (Galatea), y la hija, víctima de sus progenitores (Ifigenia, Andrómeda), pero también el papel de mujeres como causantes de terribles desgracias y males (Fedra, Helena, Briseida) y artífices de tentaciones (Sirenas), si bien son numerosas las personificaciones y las alegorías de los frutos de la civilización que responden al género femenino. Finalmente algunas excepciones alusivas a una sensibilidad al margen de la línea trazada y cuyas raíces más antiguas parecen haber estado desde siempre en el imaginario clásico (Atenea, Dafne, Atalanta y las amazonas). (Résumé de l’auteur.)